文字：本院 蘇俊濠 諮商心理師

「慣性」既是安穩，但同時也是一種限制。在重覆的工作與家務裡，我們努力的磨合與適應，希望上司與老闆不要丟出奇怪的任務、孩子不要改變相處的模式、大環境不會有太多的變動。然而，事情怎可能都安安穩穩的？一旦事情超脫了某種過去的慣性，我們便倍感壓力，面對再簡單的問題，都彷彿喪失了思考能力，把我們考倒。

許多時候，不是我們變笨或不夠聰明，而是我們卡在「思考定勢」的慣性裡，一心只想著套用過去的規律，或是想得太多太遠。──我們被重覆的工作與家務催眠了！只想用習慣的思考模式來解決各種問題，這樣當然常常失敗。有些問題其實只需要一個「簡單思考」或「新穎思考」，就可以輕鬆得到解決。

對身心症狀的處置，也可以用這角度來思考。以下是催眠治療師艾瑞克森的一則故事：

有一位精神病患者聲稱自己是耶穌。一天，艾瑞克森醫師遇見這位病人，又想起醫院正在整修視聽室，便問他說：「耶穌，你是一個很會幫助人的，對嗎？」病人當然回答：「是。」艾瑞克森又問：「據我所知，你好像是一名木匠？」病人繼續回答：「是。」如此，艾瑞克森就說：「最近醫院正在整修視聽室，你願意幫忙嗎？」身為耶穌的病人只能回答：「好。」後來，這位病人跟其他人們一起工作，慢慢重新適應了生活。他成功出院，在外找工作，養活了自己，而且他仍然自稱耶穌。

就妄想症而言，病人沒有痊癒，但就獨自生活、自我管理、工作能力上，這位「耶穌」病人已經得到適宜的處置。艾瑞克森的催眠強調「善用」（又譯「順勢而為」）的精神。「善用」代表沒有固定框架或習性的束縛，它可以是簡單的、新穎的、看見資源再而利用的種種方法。

更重要的是，「善用」是對一個舊行為作轉化，讓它擁有了新的意義。「耶穌」的妄想反而成為會助人會工作的「木匠」。以下是另一個故事：

有一位少女偏執地認為自己腳太小而十分自卑，她的母親因此求助於艾瑞克森醫師。母親描述自己女兒自覺腳小而丟臉，只要有人來家裡作客，她都會躲到房間去。於是，艾瑞克森以醫師身份去那位母親家，並以沒有女護士陪伴為由，邀請少女出來陪伴母親，協助他的看診。診察過程中，他要求少女站在他的背後，然後他後退一步，假裝不小心踩在少女腳上，並生氣的回頭罵了少女：「妳沒事把腳長那麼大幹嘛？害我踩到你的腳！」當下，少女露出詭異的微笑，但也因此能夠出門，恢復了正常生活。

腳小少女的康復是怎樣辦到的呢？其實艾瑞克瑞已經「善用」了少女的問題行為而對她做了一次催眠。他的催眠主要有四個步驟或要素：

(1) 允許：允許不懂得症狀的原因且不判斷，允許求助者或案主的防衛，允許各種事情與解決方法的發生。
(2) 肯定：肯定個人有著被欣賞的地方，肯定症狀也可以是一種天賦，肯定使人慢慢找回自信心。
(3) 觀察：觀察是好奇、歸納、預測、敏銳，觀察是對催眠操作作出最好的設計，觀察是四個步驟與要素的基礎核心。
(4) 善用：運用個人的資源去做擴展，運用舊行為但創造出新意義，運用原有的東西轉變做療癒。

艾瑞克瑞對腳小少女的催眠建基於敏銳的觀察，允許她的腳小的存在，允許不懂得症狀的真正原因、肯定她的社交能力、肯定她能協助自己診察，再而運用她被踩的腳，創造出新的意義：「妳把腳長那麼大幹嘛！？」

期望大家能夠藉由這些故事，學會放下思考定勢，不被生活的重壓所催眠，然後對自己作最好的日常催眠：允許自我、肯定自我、觀察自我、運用自我。

參考：《催眠和你想的不一樣》